작품 번호		공모 주제	□ 인권 존중 실천 사례 □ 인권 침해·차별 사례 □ 폭력예방교육 참가 후기 ☑ 인권 관련 활동 참가 후기
제목	사랑은 혐오보다 강하다
작품 내용	“우리의 약속 첫번째 - 우리는 성 역할로부터 자유로운 사람들의 연합입니다. 나이, 성별, 성적 지향 및 취향, 성별정체성, 장애여부, 국적, 피부색, 출신지역, 혼인여부, 가족관계, 연애지향에 따른 고정관념이 아닌 하나의 인격체로서 서로를 존중합니다.” (출처 : 제주퀴어문화축제 Twitter) 우리 주변에 성소수자는 분명히 존재하고 그 사람은 당신의 가족 또는 친구 또는 직장 동료일 수 있다. 경제협력개발기구(OECD)가 만든 ‘한눈에 보는 사회 2019’를 보면, 동성애자, 양성애자, 트랜스젠더, 인터섹스(간성) 등 성소수자 인구는 세계 성인 인구의 2.7% 규모라고 한다. 이 인구는 어디까지나 가시화된 인구에 불과하다는 것을 고려할 때 (스스로 성정체성을 깨닫지 못했거나 알리고 싶지 않아하는 사람들도 꽤 있을 것이라고 생각한다) 2.7%라는 수치는 한편으로 의구심을 불러일으킨다. 성소수자에 대한 인권적 고려가 제도적으로 이루어져야 한다는 것은 세계적으로 보기 드문 인식이 아니다. 그렇다면 한국은 어떨까? 지난해 발간된 ‘한국 성소수자 인권현황’(SOGI법정책연구회)를 보면, 성적 지향 및 성별 정체성 관련 제도의 유무를 지표로 나타낸 한국의 ‘무지개지수’는 11.7%이다. 영국, 프랑스, 핀란드 등이 70%대인 것을 고려하면 아직까지도 한국 사회는 성소수자에 대한 최소한의 고려가 이루어지고 있는지 의문이다. 제주 퀴어문화축제는 올해로 3회를 맞이한다. 제주에도 퀴어문화축제가 생겼다는 것은 1회 때부터 알고 있었으나 1회 개최 시에는 다른 일정이 있어 가지 못했고 2회 때는 제주에 없어 참여가 어려웠다. 드디어 9월, 나는 3회째에 참여했다. 나는 제주대학교 퀴어 커뮤니티 퀴여움에 소속되어 있기 때문에 부스를 운영하며 시간이 날 때마다 둘러볼 수 있었다. 원래 퀴어축제가 열리기로 되어 있었던 날에는 태풍의 영향으로 일자가 미뤄졌다. 그리고 축제 장소가 신산공원에서 도청 앞 삼무공원으로 바뀌었다는 소식에 또 다른 우려가 겹쳤다. 혐오 세력들의 축제에 미칠 부정적인 영향력 때문이었다. 그런 걱정과 기대를 안고 시간에 맞춰 도착한 삼무공원은 맑은 햇빛에 반짝이고 있었다. 주변 일대에 포진된 의경들은 많다면 많았고 적다면 적다고 느낄 만큼 적당했다. 깃대를 꽂는 자리에는 무지개

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제목	사랑은 혐오보다 강하다
작품 내용	깃발이 걸려있었다. 지나가는 사람 중 관심을 두는 사람들은 얼마 되지 않았다. 대부분 어떤 축제가 열리는지 무슨 축제인지 정도를 궁금해 하다가 가던 길을 가곤 했다. 비가 올 것이란 예보가 있어 우산과 우비를 챙겼으나 다행히 이른 오후까지 맑은 날씨는 계속됐다. 아침부터 다양한 지역에서 온 단체들이 부스 운영을 위해 분주하게 준비하고 있거나 이미 준비를 마친 상태였다. 내가 소속된 커뮤니티는 많은 것을 후원 리워드 (다양한 굿즈 - 배지, 뱅글, 스티커 등. 단체 또는 커뮤니티에 일정 금액을 후원을 하면 보상으로 주는 물건)로 준비한 것은 아니었으나 새로 제작한 뱅글이 있었기 때문에 서둘러 홍보용 전단을 준비했다. 부스 운영을 하는 동안 어느덧 축하공연으로 프로그램이 시작됐다. 곧이어 개회사 및 연대발언이 이어졌다. 다양한 커뮤니티가 차별에 반대하면서 우리가 함께 이 자리에 있음을 알리는 목소리들은 들을 때 마다 많은 울림을 준다. 퀴어문화축제의 하이라이트라 할 수 있는 순간인 거리 행진이 시작될 즈음 비가 오기 시작했다. 오전부터 오기로 되어 있었던 것에 비해 꽤 늦어져서 지금 비가 오더라도 다행이었다. 나는 부스를 지켜야 했기 때문에 거리 행진에 참여하지는 못 했다. 안내에 맞춰 사람들이 줄지어 삼무공원을 떠나고 자리를 지키고 있는 동안 큰 소리가 들렸다. 도청 앞 연동 주민센터 앞에서 대형 트럭을 두고 누군가 스피커로 무언가를 열심히 말하고 있었다. 그 앞에 여러 사람이 같은 옷을 입고 같은 제스처를 취하며 각자 무언가를 말하고 있었는데 기도 같았다. 그들이 말하는 것은 매번 조금씩 다르면서도 언제나 올곧다는 걸 알기 때문에 크게 호기심을 불러일으키지는 않았다. 하지만 나의 관심 여부와는 상관없이 스피커의 음량은 무척 높았기 때문에 일부는 내 귀를 타고 들어왔다. 신의 진리를 거부하고 사탄의 역사를 받아 동성애를 하고 있으니 내 아들 혹은 딸이 돌아오길 바란다는 내용이었다. 하지만 무엇이 진리라는 말인가. 대체 누가 진리를 안단 말인가? 인간이 아는 진리는 지금까지 많은 발전을 거듭해 왔지만, 아직 우주를 이해하기에는 턱없이 부족하다. 진리라는 개념도 지극히 인간에 의해 정립된 인간

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제목	사랑은 혐오보다 강하다
작품 내용	중심적이라는 한계를 갖고 있다. 동성애를 반대하는 기독교 신자들은 동성애가 자연의 섭리에 어긋난다는 이유를 들어 동성애를 혐오한다. 하지만 밝혀지는 연구를 종합하면 자연의 섭리는 진화를 위해 다양성을 추구한다. 인간 역시 하나의 생물로서 진화를 위해 어떤 새로운 가능성을 품고 태어날 수 있다. 그래서 나는 무신론자이지만 만약 신이 있다하더라도 동성애자들을 딱히 부정할 것 같진 않다. 모든 가능성을 고려할 수 있는 전지전능한 존재 앞에 그럴 이유가 대체 무엇이란 말인가? 게다가 퀴어라는 의미가 담고 있는 다양성을 생각해보면 혐오 세력들이 의미하는 퀴어가 주로 생물학적 동성을 사랑하는 사람들로 한정되어 있다는 것을 고려해보면 혐오 세력들은 그저 특정한 타인들을 배제한다는 행위 자체가 자신의 삶에서 어떤 원동력이 되는 게 아닐까 싶다. 그들의 말은 한때 나에게도 어떤 상처를 남기기도 했으나 이제는 크게 괘념치 않는다. 퀴어들 사이에서 자주 쓰이는 말처럼 사랑은 혐오보다 강하다고 하지 않나? 느리더라도 세상은 조금씩 변하고 있다. 대학 사회만해도 성소수자를 차별할 수 있는 술자리 문화나 행사는 점점 찾아보기 힘들어지고 있다. 주변 사람들과 대화를 나눠 보아도 성소수자 역시 또 다른 한명의 삶이라는 것을 전제하는 발언들이 조금씩 늘어나고 있다는 것을 느낀다. 언젠가 퀴어문화축제가 차별금지법 제정을 기념하는 행사가 될 것이란 기대가 있다. 그것이 언제가 될지는 모르겠으나 사람들이 연대하고 이에 대한 목소리를 높일수록 그 날이 더 가까워질 것이다. 우리는 연대할수록 강해진다. 이 말은 비단 소수자에게만 해당하는 말이 아니다. 한 사회가 소수성에 대한 시야를 넓히고 제도적으로 고려해 접근할수록 그 사회는 더 나은 사회가 될 것이다. 더불어 사는 사회가 풍요로운 삶을 만든다고 나는 믿기 때문이다.